El Espectáculo que nos Interesa Realizar: Este punto se desprende necesariamente del anterior, al concepto de realizar un montaje fragmentado sin una única historia que lo cruce. El hecho de pensar en el espectador, paradójicamente al no hacerlo. Con confiar que su entender vendrá por añadidura. Que las decisiones que se tomen en la Puesta en Escena resulten de las necesidades de la obra y de las inquietudes que ésta nos produce, y no de la pregunta, ¿Se entenderá?, ¿Es parte esto de un Espectáculo? El espectáculo que nos interesa, es el que invita a pensar, a reflexionar. Cada cual lo hará desde su grado de profundidad, y desde su lugar en el mundo, a algunos los emocionará el tema, otros se quedarán con la forma en que tratamos este tema, otros con lo político de esta forma, otros con el contenido, algunos con todos estos elementos, otros con ninguno. Sentimos que el peor error es tratar de dirigir el entendimiento del otro. Al tratar de dirigir su entendimiento, lo empobrecemos ya que damos una sola lectura. Preferimos no nombrar la metáfora, los signos de la Puesta en Escena, para no vaciarlos de sus múltiples significados.
Tiene que ver también con oponerse a la "claridad fácil". Este punto lo entendemos en relación al terror de los medios de comunicación y cada vez más de las personas de no poder definir claramente las cosas, qué es, y qué no es, ponerle nombre para entenderlas fácilmente sin proceso de reflexión, encasillarla dentro de un referente ya conocido. En relación a esto, es importante en este trabajo, el concepto de fragmento o ejemplo, por lo mismo, por que no se puede mirar pasivamente, exige una posición activa en el que mira.
Son los medios de comunicación, la Televisión, la que exige ése explicar la obra en tres párrafos, no tenemos porqué hacerlo. Este trabajo es un intento de hablar de un tema que necesariamente se cruza con la forma de llevarlo a cabo. La mezcla de lo que ocurre en escena más lo que se ve proyectado es la obra. El CRUCE, la INTERSECCIÓN. Ninguno explica al otro, se cruzan.
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La Indocilidad del Gesto, por Fernanda Carvajal y Camila van Diest
